理教創教四百週年新春揮毫暨敲好彩頭活動

理教創教四百週年一系列慶祝活動的打頭陣於2021.01.30(六)開場，理教總公所特別舉辦新春揮毫暨敲好彩頭活動，同時也發放物資給爺爺奶奶們，場面十分溫馨感人

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理教是民末清初楊祖來如，受南無本師聖宗古佛點化所創立的宗教，尊南無本師聖宗古佛為主神，而敬多神。用一句最簡單的話介紹理教就是理教「綜三家之學為一理，集千聖之傳以立教」。

理教以儒釋道的道理為教義，弘揚一切善法---三教一理，善法共弘。

1. 儒家思想是中國傳統思想的精華，以忠孝倫理、尊師重道為其中心思想。

2. 佛教從印度傳到中國，是中國人最普遍的宗教信仰，以釋迦牟尼的慈悲喜捨為主。

3. 道教是中國自創的宗教，以清靜無為為主。儒釋道代表的是中國文化長期融合的精華，就是理教---理窮儒釋道。

理教的中心思想是追求天地人合一的境界---教究天地人。

理教有一幅對聯，清楚說明理教的教義：

理順天心，萃聖賢仙佛，奧義微言，融歸一貫。

教敷雨澤，與釋道耶回，連鑣並轡，普濟群生。

理教沒有宗教的差別相，綜合儒釋道三家，並以古今中外聖賢仙佛的傳承，成為博大精深、海納百川的宗教。

清朝時，理教一方面從事慈善事業，開倉濟貧，得到廣大民眾的信仰，一方面提倡謹戒煙酒，在清朝末年鴉片煙盛行時，理教的茶膏可以治鴉片之癮，因此在八國聯軍之後，得到慈禧太后的支持，儼然成為清朝的國教，非常興盛。慈禧太后本身也篤信理教，曾有偈云：

欲知堂奧幽深，邁進一步，要得真經法理，趨入壇前。

民國四十年理教於台灣復教，受到當時蔣總統的支持，在台北市中華路建立理教總公所，歷經理教第二十二代教宗趙東書總領正、第二十三代教宗鐘祥九，和第二十四代教宗周秋江總領正，主要的信徒都是國大代表和高官將領，未能普及到一般民眾。民國六十四年四月五日蔣公過世當天，理教總公所毀於祝融，對於理教的弘法，造成無以計算的損失！

然而危機就是轉機！西元2009年1月3日善法世界創辦人上天下心導師（曾於民國九十年榮獲全國好人好事代表），在理教法師會的推舉下，接任理教第十四世第二十五代的總領正，亦即理教的教宗。當時南無本師聖宗古佛賜下的籤詩正是：

炎炎烈火焰燒天，焰裡還生一朵蓮，到底永成根不壞，依然枝葉色新鮮。

教宗一肩扛起了理教弘揚善法的中興志業，將理教的法脈，以五大功課、十大心法，嚴教慈管，教導弟子在身心靈做全方位的修行：

在身體方面，大家為生活奔波，忙碌不堪，身體是

修行的平台，身體要好，才能有機會同證佛果。理教以養生禪教導弟子，時時鍛鍊身體，強健體魄，為自己的修行和弘揚聖理做最好的準備！

在心理方面，眾生心理茫然不明，惶惶然不知終

日，理教以十大心法教導弟子，十大心法可總結

為門規，而門規總結為「尊師重道」四個字，再

濃縮為「誠敬」兩字，所以十大心法的總結兩個

字就是「誠敬」！要能在日常生活中實踐，歷事 鍊心，才不會落入是非對錯之中。

在靈性部分，大多數人靈性不明，冥頑不靈，拾得

大師的偈可以做為靈性修持的重點：

無嗔即戒心，心淨即出家，

我性與你合，一切法無差。

理教在二十五代教宗的積極擘畫下，推展大家庭的觀念，既是慈善的修行團體，也是修行的慈善團體，在教宗的領導下，理教規畫未來的「歡喜共好園區」，帶領弟子們追求老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼的大同世界理想！

為達此理想，理教教宗對內培養弟子們，每週開課數天，以至聖先師「有教無類」、「因材施教」的精神，夙夜匪懈，身心無倦，傳授理教博大精深的法統傳承，並勉勵弟子們從日常生活的實修實證做起；對外廣結善緣，積極參與各宗教的活動，尤其在中國宗教徒協會明光大法師的帶領下，與各宗教齊心戮力，為增進社會大眾的福祉而共同努力。

感恩許多社會賢達對理教各方面的護持！今天理教慶祝創教四百週年，亼藝國際股份有限公司林庚清董事長特別邀請六位書法大家，為大家揮毫，書寫春聯，這是以中華傳統文化的書法之美，推展過年習俗與大眾結緣，祈願大眾新年牛轉乾坤，心想事成！

此外理教的高功法師們在教宗的帶領下，為信眾們敲好彩頭，祝福大家事事如意，萬事皆順利！

還有就是承襲理教創教以來「理善門」的慈善活動，向爺爺奶奶們發放向善心大德們所募集的豐富物資，祈願眾生平安，生活如意！

理教在南無本師聖宗古佛的保佑下，結合社會上求真、求善、求美的團體與個人，共同為建立「平和真善美德愛」的人間淨土而努力！