理教創教四百週年新春揮毫暨敲好彩頭活動



理教創教四百週年一系列慶祝活動的打頭陣於2021.01.30(六)開場,理教總公所特別舉辦新春揮毫暨敲好彩頭活動,同時也發放物資給爺爺奶奶們,場面十分溫馨感人


理教是民末清初楊祖來如,受南無本師聖宗古佛點化所創立的宗教,尊南無本師聖宗古佛為主神,而敬多神。用一句最簡單的話介紹理教就是理教「綜三家之學為一理,集千聖之傳以立教」。


理教以儒釋道的道理為教義,弘揚一切善法---三教一理,善法共弘。

  1. 儒家思想是中國傳統思想的精華,以忠孝倫理、尊師重道為其中心思想。

  2. 佛教從印度傳到中國,是中國人最普遍的宗教信仰,以釋迦牟尼的慈悲喜捨為主。

  3. 道教是中國自創的宗教,以清靜無為為主。儒釋道代表的是中國文化長期融合的精華,就是理教---理窮儒釋道。

理教的中心思想是追求天地人合一的境界---教究天地人。

理教有一幅對聯,清楚說明理教的教義:

理順天心,萃聖賢仙佛,奧義微言,融歸一貫。

教敷雨澤,與釋道耶回,連鑣並轡,普濟群生。

理教沒有宗教的差別相,綜合儒釋道三家,並以古今中外聖賢仙佛的傳承,成為博大精深、海納百川的宗教。


清朝時,理教一方面從事慈善事業,開倉濟貧,得到廣大民眾的信仰,一方面提倡謹戒煙酒,在清朝末年鴉片煙盛行時,理教的茶膏可以治鴉片之癮,因此在八國聯軍之後,得到慈禧太后的支持,儼然成為清朝的國教,非常興盛。慈禧太后本身也篤信理教,曾有偈云:

欲知堂奧幽深,邁進一步,要得真經法理,趨入壇前。


民國四十年理教於台灣復教,受到當時蔣總統的支持,在台北市中華路建立理教總公所,歷經理教第二十二代教宗趙東書總領正、第二十三代教宗鐘祥九,和第二十四代教宗周秋江總領正,主要的信徒都是國大代表和高官將領,未能普及到一般民眾。民國六十四年四月五日蔣公過世當天,理教總公所毀於祝融,對於理教的弘法,造成無以計算的損失!


然而危機就是轉機!西元2009年1月3日善法世界創辦人上天下心導師(曾於民國九十年榮獲全國好人好事代表),在理教法師會的推舉下,接任理教第十四世第二十五代的總領正,亦即理教的教宗。當時南無本師聖宗古佛賜下的籤詩正是:

炎炎烈火焰燒天,焰裡還生一朵蓮,到底永成根不壞,依然枝葉色新鮮。



教宗一肩扛起了理教弘揚善法的中興志業,將理教的法脈,以五大功課、十大心法,嚴教慈管,教導弟子在身心靈做全方位的修行:

在身體方面,大家為生活奔波,忙碌不堪,身體是

修行的平台,身體要好,才能有機會同證佛果。理教以養生禪教導弟子,時時鍛鍊身體,強健體魄,為自己的修行和弘揚聖理做最好的準備!

在心理方面,眾生心理茫然不明,惶惶然不知終

日,理教以十大心法教導弟子,十大心法可總結

為門規,而門規總結為「尊師重道」四個字,再

濃縮為「誠敬」兩字,所以十大心法的總結兩個

字就是「誠敬」!要能在日常生活中實踐,歷事 鍊心,才不會落入是非對錯之中。

在靈性部分,大多數人靈性不明,冥頑不靈,拾得

大師的偈可以做為靈性修持的重點:

無嗔即戒心,心淨即出家,

我性與你合,一切法無差。

理教在二十五代教宗的積極擘畫下,推展大家庭的觀念,既是慈善的修行團體,也是修行的慈善團體,在教宗的領導下,理教規畫未來的「歡喜共好園區」,帶領弟子們追求老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼的大同世界理想!


為達此理想,理教教宗對內培養弟子們,每週開課數天,以至聖先師「有教無類」、「因材施教」的精神,夙夜匪懈,身心無倦,傳授理教博大精深的法統傳承,並勉勵弟子們從日常生活的實修實證做起;對外廣結善緣,積極參與各宗教的活動,尤其在中國宗教徒協會明光大法師的帶領下,與各宗教齊心戮力,為增進社會大眾的福祉而共同努力。



感恩許多社會賢達對理教各方面的護持!今天理教慶祝創教四百週年,亼藝國際股份有限公司林庚清董事長特別邀請六位書法大家,為大家揮毫,書寫春聯,這是以中華傳統文化的書法之美,推展過年習俗與大眾結緣,祈願大眾新年牛轉乾坤,心想事成!


此外理教的高功法師們在教宗的帶領下,為信眾們敲好彩頭,祝福大家事事如意,萬事皆順利!


還有就是承襲理教創教以來「理善門」的慈善活動,向爺爺奶奶們發放向善心大德們所募集的豐富物資,祈願眾生平安,生活如意!


理教在南無本師聖宗古佛的保佑下,結合社會上求真、求善、求美的團體與個人,共同為建立「平和真善美德愛」的人間淨土而努力!

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