共享經濟世界大同

2024年8月16日讀畢需時 4 分鐘

已更新：2024年12月29日

共享經濟發展促進協會，攜手台灣企業打造繁榮與穩定的大同世界

記者：molly（台北報導）

《禮運大同篇》寫到：大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子；使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者，皆有所養；男有分，女有歸。貨，惡其棄於地也，不必藏於己；力，惡其不出於身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂「大同」。

大同是中國古代思想，指人類最終可達到的理想世界，代表著人類對未來社會的美好憧憬。基本特徵即為人人友愛互助，家家安居樂業，沒有差異，沒有戰爭。這種狀態稱為「世界大同」，此種世界又稱「大同世界」。儘管大同思想為中國思想，但一些宗教、西方的烏托邦和現代的社會主義及地球村等這些概念思想也與大同有著極大的相似之處。大同這一概念如今又加入了全球的政治、經濟、科技及文化融合的思想。另外也強調了「平等機會」的重要性，如人皆生而平等等。

孫中山經常以此為其政治理念：

《中華民國國歌》「三民主義，吾黨所宗。以建民國，以進大同。」。

《中華民國國旗歌》「毋自暴自棄，毋故步自封。光我民族，促進大同。」「我們要將來能夠治國平天下，便先要恢復民族主義和民族地位，用固有的和平道德做基礎，去統一世界，成一個大同之治，這便是我們四萬萬人的大責任。」

「兩千多年以前的孔子、孟子，便主張民權。孔子說：『大道之行也，天下為公』，便是主張民權的大同世界。」

「民生主義就是社會主義，即是大同主義。」

「我們三民主義的意思，就是民有、民治、民享。這個民有、民治、民享的意思，就是國家是人民所共有，政治是人民所共管，利益是人民所共享。照這樣的說法，人民對於國家不只是共產，一切事權都是要共享的。這才是真正的民生主義，就是孔子所希望之大同世界。」

根據馮自由記述：「三民主義之民生主義，舊譯為社會主義SOCIALISM，總理在乙已民報出版以前初亦嘗用之。其後總理以此名未能包括已所發明之意義，乃別創民生主義一名以代之。在同盟會成立之前，嘗語人曰：余之主張為『大同主義』，在英語應名之曰COSMOPOLITAN，亦即『世界大同主義』。」

世界疫情和戰爭讓全世界的經濟都陷入了困境，天災、人禍不斷的在世界氾濫蔓延，台灣作為曾經的亞洲的經濟四小龍之首，面臨了內部和外部前所未有的困境和瓶頸，我們要解決當下台灣經濟不景氣的問題，就需要解決台灣基層民生問題，為基層人民和企業的發展提供一個穩定的安居環境和創新商業模式。

圖說：共享經濟發展協會部分發起人合影

共享經濟發展協會率先以公益團體的身份，為推動台灣的在地經濟共享應運而生。在這個困難的當下，集結了具有大同世界觀的台灣在地企業和民眾，推動共享經濟的建設和升級，為社會提供了一條新的思路和方向。協會攜手建設每戶相通，互互相連的戶互通共享經濟體系，主張在台灣每一里架設共享經濟公益服務點，服務需要幫助的企業和個人。

圖說：西南壹品經貿開發有限公司旗下品牌戶互通華人經濟共享卡（簡稱戶互通華商卡）

在台灣諸多以經濟為主軸的共享領域中，西南壹品經貿開發有限公司旗下的戶互通共享系統算是推行得比較完整和徹底的一家跨兩岸的共享經濟平台。該系統以推行公益為主，通過架構戶互通一里一店線上線下虛擬與實體商店，整合聚力了台灣多家具有大同思維的企業和產業，在做公益的同時，通過平台為社會大眾提供了諸多的創業和就業的機會。

圖說：玥奇事業集團公司品牌玥奇雪速清

据玥奇事業集團公司總經理陳璿淙先生介紹，到目前為止，集團公司已成立四間公司。成立於2010年10月份的玥奇公司，以研發產品為基礎。2018年至法國保養品參賽，拿到世界第二名之殊榮。2019年開始以種植自產的靈芝、北蟲草為主。公司參與到戶互通共享系統的運作已有幾年的時間，秉持著對消費者高品質、高標準、高規格的承諾與保證，參與戶互通共享系統，一起打造推動“共創、共建、共享”的經濟共享目標期間獲益良多。

圖說：143咖啡店鋪

在台北中山區南京東路二段138巷17號，也有一家戶互通的共享經濟實體公益店，時常有一些共推大同世界經濟建設的台灣在地企業和名人聚集打卡，舉辦商務包場活動。

圖說：143咖啡內共享企業的商務包場活動

戶互通共享經濟系統旨在塑造“一里一文化，一區一特色”，讓“企業有訂單；人民有福利；政府有稅收”，其也在中國大陸地區有完整的共享經濟實體企業一起參與在大陸地區推動，如重慶西開園區運營管理有限公司旗下的直播電商平臺--鄉村優品，重慶聖道農業科技發展有限公司旗下的中國西南地區中藥材及中藥飲片基地、道賦（北京）科技集團有限公司旗下的支付系統--蝶之付系統、深圳世和壹品產業有限公司旗下的國事酒系列酒品等中國大陸地區愛心公益企業。